الرئيسية
القبر الذي بـ«الأبواء» ليس لأم الرسول
نفى المستشار القضائي الخاص والمستشار العلمي للجمعية العالمية للصحة النفسية بدول الخليج والشرق الاوسط الدكتور صالح اللحيدان، ان يكون القبر الموجود حاليا في الابواء على طريق رابغ هو قبر السيدة آمنة بنت وهب ام النبي صلى الله عليه وسلم. واوضح ان القبر لسيدة تدعى آمنة بنت احمد شاة مسعود، وهي باكستانية دفنت منذ 128 عاما في ذلك المكان، لافتا الى انها كانت ثرية وصالحة وتقية، ودفنت قبل انفصال الهند عن باكستان. وبين اللحيدان، ان آمنة بنت وهب حينما رغبت ان تزور اخوال النبي، صلى الله عليه وسلم، من بني النجار في المدينة وكان عمره ستة اعوام سلكت طريق الجموم، فلما وصلت الى هناك اشتد عليها المرض، وتوفيت عند جبل يسمى الابوة قرب هذيل في عسفان، ودفنت تحت ذلك الجبل الصغير المسمى الابوة، ولكن العوام فيما بعد سموه الابواء، مشيرا الى ان قبر آمنة بنت وهب موجود هناك ما بين الجموم وبين عسفان اي عند قبيلة هذيل، وهذا الذي ثبت فيه النص بالاسانيد الموثقة. ودعا العلماء الى أن يدققوا النظر في هذه المسألة، فلا يخلطوا بين قبري آمنة بنت وهب الاسدي ام النبي، صلى الله عليه وسلم، الذي في الابواء، وبين آمنة بنت احمد شاة الموجود في الابواء قرب رابغ.
هذا رد من احد مشايخ قرية الابواء على اللحيدان انقله لكم حتى تعرفوا حجم التزوير الذي يحاول اللحيدان القيام به
رداً على اللحيدان في قبر الأبواء
بقلم / خطيب جامع التنظبية في الأبواء ورئيس لجنة التنمية والمشرف العام على موقع أهدلي كوم
يا شيخ سعد من أين استقيت الروايات التي خفيت علينا
.ولا أحب أن أحرر الرد على مقال الشيخ سعد اللحيدان في مسألة
قبر الأبواء لباكستانية وليس لأم الرسول صلى الله عليه وسلم حتى لا يحصل
لبس في الكلام ,فالمسألة لها جانبان مهمان:
الأول: عقدي يخص العقيدة وهو الاعتقاد في أصحاب القبور
وأقول: ما يخص زيارة قبر آمنة أم النبي عليه الصلاة والسلام
فهذه بديهة معروفة في ديننا الإسلامي بأن من يعتقد في قبر أو صاحبه سواء
نبيا أو وليا أو غيرهما بأن يعتقد فيهم جلب خير أو منع شر فهو مشرك شركا
أكبر مخرجا من الملة .
وأنه لا يُتَقَرَّب إلى الله تعالى إلا بهدي حبيبه محمد صلى الله عليه وسلم
الذي عليه صحابته ومن تبعهم بإحسان من أهل القرنين الثاني والثالث
ومن رغب عن سنته صلى الله عليه وسلم فليس منه !
الثاني: تاريخي توثيقي بحت لا علاقة له بشيء آخر غير التوثيق.
1ـ في المقالة الأخيرة يقول الشيخ: ( إن القبر الموجود حاليا في الأبواء
على طريق رابغ إنما هو قبر آمنة بنت أحمد شاه مسعود، وهي باكستانية دفنت
منذ 128 عاما في ذلك المكان.
لافتا إلى أنها كانت ثرية وصالحة وتقية، ودفنت قبل انفصال الهند عن باكستان.)
وفي المقالة القديمةالتي نشرت في المجلة الثقافية التابعة لجريدة الجزيرة
السعودية تحت اسم ( مُعجم موازين اللغة ) بتاريخ / الأثنين 2 ,ربيع الأول
1429 العدد / 238.
يقول (وفي القرن الرابع الهجري) قدم أُناس من.. العراق.. من مجوس فارس
أسلموا نفاقا، وعلى جانب عظيم من(الدهاء.. وسعة الحيلة)، وسعوا حثيثا لجعل
قبر آمنة في الأبواء قرب رابغ بدل كونه قرب عسفان تحت جبل هناك في الطريق
إلى المدينة، ثم إنهم ألَّبُوا العامة من العابرين والسُذَّج أن قبر (آمنة
بنت وهب) هو هذا وليس الذي في عسفان، فصدقوهم لما رأوا عليهم من سيما
التصوف والزهد وكثرة التحلق.
وأقول ياشيخ سعد: من أين استقيت هذه الروايات التي خفيت علينا جميعا أهل
الأبواء ولم نسمع بها قط وحتى أصحاب التخصص التاريخي الدقيق من أهلها لا
يعلمون بها ؟وخاصة قريبة العهد وتاريخ الأبواء قبل 200 سنه موثق لدينا وأهل
الأبواء أدرى بشعابها. هذا فضلا عن بقية أهل العلم الذين يشاركوننا
الاستغراب لهاتين الروايتين!
وأقول أي القولين ترجَّح لديك الأول الذي في القرن الرابع أم الأخير الذي قبل 128عاما
وليس بين المقالتين سوى عام واحد !
2 ـ تقول: أن آمنة بنت وهب حينما رغبت أن تزور أخوال النبي صلى الله عليه
وسلم من بني النجار في المدينة وكان عمره ستة أعوام سلكت طريق الجموم، فلما
وصلت إلى هناك اشتد عليها المرض، وتوفيت عند جبل يسمى الأبوة قرب هذيل في
عسفان، ودفنت تحت ذلك الجبل الصغير المسمى الأبوة، ولكن العوام فيما بعد
سموه الأبواء.
مشيرا إلى أن قبر آمنة بنت وهب موجود هناك ما بين الجموم وبين عسفان أي عند قبيلة هذيل، وهذا الذي ثبت فيه النص بالأسانيد الموثقة.
وأقول يا شيخ سعد كل كتب السنة والسير المعتبرة عند أهل السنة والجماعة
مجمعة على أن قبر آمنة أم النبي عليه الصلاة والسلام بالأبواء البلدة
الواقعة بين مكة والمدينة وقرب رابغ اليوم وهذا مستفيض ولا يعرف لهم مخالف
معتبر .
كما أن كل معاجم اللغة ومعاجم البلدان المعتبرة أيضا لم تذكر غير الأبواء البلدة المعروفة تاريخيا كما أسلفنا.
ولسنا بصدد سرد الاستدلالات لهذا أو ذاك فلا نحتاج لإيضاح الواضحات وكما قال الشاعر :
وليس يصح في الأذهان شيء =إذا أحتاج النهار إلى دليل
بعد هذا لدي يا شيخ سعد بعض الاستفسارات المنهجية:
الأول : هل ترى أن أقوالك التي أوردتها في المقالتين السابقتين دون الإشارة ولو بطرف خفي لمصادرك
هل ترى أنها تقف في وجه المستقر الثابت لدى الجميع الذي بينته آنفا
و إذا كان الجواب بنعم فهل ترى أنها مقنعة منهجيا للمبتدئين فضلا عن
الملهمين الذين أشرت إليهم في كلامك وهل يحق لهم أن يعتبروها من بديهيات
البحث العلمي
ثم تقول : (وهذا الذي ثبت فيه النص بالأسانيد الموثقة!)
أقول هلاَّ أطلعتنا على النصوص الثابتة هذه والأسانيد الموثقة التي تنسف كل كلام السابقين المستفيض.
في ختام كلامك يا شيخ أعربت عن أملك في الكثير من المتخصصين سواء الباحثين
أو المحققين والمخرجين والمصححين من الموهوبين والملهمين، ومن العلماء بأن
يدققوا النظر في هذه المسالة، فلا يخلطوا بين قبري آمنة بنت وهب الأسدي أم
النبي الذي في الأبواء، وبين آمنة بنت أحمد شاه الموجودة في الأبواء قرب
رابغ.
أقول ياشيخ هي آمنة واحدة وقرشية ليست باكستانية أو عراقية!
وأبواء واحدة لا عسفانية أو هذلية!
هذا وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
خطيب جامع التنظبية في الأبواء ورئيس لجنة التنمية والمشرف العام على موقع أهدلي كوما
نفى المستشار القضائي الخاص والمستشار العلمي للجمعية العالمية للصحة النفسية بدول الخليج والشرق الاوسط الدكتور صالح اللحيدان، ان يكون القبر الموجود حاليا في الابواء على طريق رابغ هو قبر السيدة آمنة بنت وهب ام النبي صلى الله عليه وسلم. واوضح ان القبر لسيدة تدعى آمنة بنت احمد شاة مسعود، وهي باكستانية دفنت منذ 128 عاما في ذلك المكان، لافتا الى انها كانت ثرية وصالحة وتقية، ودفنت قبل انفصال الهند عن باكستان. وبين اللحيدان، ان آمنة بنت وهب حينما رغبت ان تزور اخوال النبي، صلى الله عليه وسلم، من بني النجار في المدينة وكان عمره ستة اعوام سلكت طريق الجموم، فلما وصلت الى هناك اشتد عليها المرض، وتوفيت عند جبل يسمى الابوة قرب هذيل في عسفان، ودفنت تحت ذلك الجبل الصغير المسمى الابوة، ولكن العوام فيما بعد سموه الابواء، مشيرا الى ان قبر آمنة بنت وهب موجود هناك ما بين الجموم وبين عسفان اي عند قبيلة هذيل، وهذا الذي ثبت فيه النص بالاسانيد الموثقة. ودعا العلماء الى أن يدققوا النظر في هذه المسألة، فلا يخلطوا بين قبري آمنة بنت وهب الاسدي ام النبي، صلى الله عليه وسلم، الذي في الابواء، وبين آمنة بنت احمد شاة الموجود في الابواء قرب رابغ.
هذا رد من احد مشايخ قرية الابواء على اللحيدان انقله لكم حتى تعرفوا حجم التزوير الذي يحاول اللحيدان القيام به
رداً على اللحيدان في قبر الأبواء
بقلم / خطيب جامع التنظبية في الأبواء ورئيس لجنة التنمية والمشرف العام على موقع أهدلي كوم
يا شيخ سعد من أين استقيت الروايات التي خفيت علينا
.ولا أحب أن أحرر الرد على مقال الشيخ سعد اللحيدان في مسألة
قبر الأبواء لباكستانية وليس لأم الرسول صلى الله عليه وسلم حتى لا يحصل
لبس في الكلام ,فالمسألة لها جانبان مهمان:
الأول: عقدي يخص العقيدة وهو الاعتقاد في أصحاب القبور
وأقول: ما يخص زيارة قبر آمنة أم النبي عليه الصلاة والسلام
فهذه بديهة معروفة في ديننا الإسلامي بأن من يعتقد في قبر أو صاحبه سواء
نبيا أو وليا أو غيرهما بأن يعتقد فيهم جلب خير أو منع شر فهو مشرك شركا
أكبر مخرجا من الملة .
وأنه لا يُتَقَرَّب إلى الله تعالى إلا بهدي حبيبه محمد صلى الله عليه وسلم
الذي عليه صحابته ومن تبعهم بإحسان من أهل القرنين الثاني والثالث
ومن رغب عن سنته صلى الله عليه وسلم فليس منه !
الثاني: تاريخي توثيقي بحت لا علاقة له بشيء آخر غير التوثيق.
1ـ في المقالة الأخيرة يقول الشيخ: ( إن القبر الموجود حاليا في الأبواء
على طريق رابغ إنما هو قبر آمنة بنت أحمد شاه مسعود، وهي باكستانية دفنت
منذ 128 عاما في ذلك المكان.
لافتا إلى أنها كانت ثرية وصالحة وتقية، ودفنت قبل انفصال الهند عن باكستان.)
وفي المقالة القديمةالتي نشرت في المجلة الثقافية التابعة لجريدة الجزيرة
السعودية تحت اسم ( مُعجم موازين اللغة ) بتاريخ / الأثنين 2 ,ربيع الأول
1429 العدد / 238.
يقول (وفي القرن الرابع الهجري) قدم أُناس من.. العراق.. من مجوس فارس
أسلموا نفاقا، وعلى جانب عظيم من(الدهاء.. وسعة الحيلة)، وسعوا حثيثا لجعل
قبر آمنة في الأبواء قرب رابغ بدل كونه قرب عسفان تحت جبل هناك في الطريق
إلى المدينة، ثم إنهم ألَّبُوا العامة من العابرين والسُذَّج أن قبر (آمنة
بنت وهب) هو هذا وليس الذي في عسفان، فصدقوهم لما رأوا عليهم من سيما
التصوف والزهد وكثرة التحلق.
وأقول ياشيخ سعد: من أين استقيت هذه الروايات التي خفيت علينا جميعا أهل
الأبواء ولم نسمع بها قط وحتى أصحاب التخصص التاريخي الدقيق من أهلها لا
يعلمون بها ؟وخاصة قريبة العهد وتاريخ الأبواء قبل 200 سنه موثق لدينا وأهل
الأبواء أدرى بشعابها. هذا فضلا عن بقية أهل العلم الذين يشاركوننا
الاستغراب لهاتين الروايتين!
وأقول أي القولين ترجَّح لديك الأول الذي في القرن الرابع أم الأخير الذي قبل 128عاما
وليس بين المقالتين سوى عام واحد !
2 ـ تقول: أن آمنة بنت وهب حينما رغبت أن تزور أخوال النبي صلى الله عليه
وسلم من بني النجار في المدينة وكان عمره ستة أعوام سلكت طريق الجموم، فلما
وصلت إلى هناك اشتد عليها المرض، وتوفيت عند جبل يسمى الأبوة قرب هذيل في
عسفان، ودفنت تحت ذلك الجبل الصغير المسمى الأبوة، ولكن العوام فيما بعد
سموه الأبواء.
مشيرا إلى أن قبر آمنة بنت وهب موجود هناك ما بين الجموم وبين عسفان أي عند قبيلة هذيل، وهذا الذي ثبت فيه النص بالأسانيد الموثقة.
وأقول يا شيخ سعد كل كتب السنة والسير المعتبرة عند أهل السنة والجماعة
مجمعة على أن قبر آمنة أم النبي عليه الصلاة والسلام بالأبواء البلدة
الواقعة بين مكة والمدينة وقرب رابغ اليوم وهذا مستفيض ولا يعرف لهم مخالف
معتبر .
كما أن كل معاجم اللغة ومعاجم البلدان المعتبرة أيضا لم تذكر غير الأبواء البلدة المعروفة تاريخيا كما أسلفنا.
ولسنا بصدد سرد الاستدلالات لهذا أو ذاك فلا نحتاج لإيضاح الواضحات وكما قال الشاعر :
وليس يصح في الأذهان شيء =إذا أحتاج النهار إلى دليل
بعد هذا لدي يا شيخ سعد بعض الاستفسارات المنهجية:
الأول : هل ترى أن أقوالك التي أوردتها في المقالتين السابقتين دون الإشارة ولو بطرف خفي لمصادرك
هل ترى أنها تقف في وجه المستقر الثابت لدى الجميع الذي بينته آنفا
و إذا كان الجواب بنعم فهل ترى أنها مقنعة منهجيا للمبتدئين فضلا عن
الملهمين الذين أشرت إليهم في كلامك وهل يحق لهم أن يعتبروها من بديهيات
البحث العلمي
ثم تقول : (وهذا الذي ثبت فيه النص بالأسانيد الموثقة!)
أقول هلاَّ أطلعتنا على النصوص الثابتة هذه والأسانيد الموثقة التي تنسف كل كلام السابقين المستفيض.
في ختام كلامك يا شيخ أعربت عن أملك في الكثير من المتخصصين سواء الباحثين
أو المحققين والمخرجين والمصححين من الموهوبين والملهمين، ومن العلماء بأن
يدققوا النظر في هذه المسالة، فلا يخلطوا بين قبري آمنة بنت وهب الأسدي أم
النبي الذي في الأبواء، وبين آمنة بنت أحمد شاه الموجودة في الأبواء قرب
رابغ.
أقول ياشيخ هي آمنة واحدة وقرشية ليست باكستانية أو عراقية!
وأبواء واحدة لا عسفانية أو هذلية!
هذا وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
خطيب جامع التنظبية في الأبواء ورئيس لجنة التنمية والمشرف العام على موقع أهدلي كوما
» الانتخابات الرئاسية افريل 2019
» دروس رائعة في الفيزياء والكمياء جاهزة للتحميل
» وثائق التسجيل في الجامعة
» كشف نفاط شهادة التعليم الثانوي(BAC)
» من اجمل ما قيل
» لهجات وطني
» INFINITY4TRADING
» لعبة رووووووعة
» نزياري اسماعيل سعدي